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中醫(yī)學(xué)“藏象學(xué)說(shuō)”的特點(diǎn)
日期:2023-12-14 來(lái)源:百家號(hào) 作者:健康營(yíng)養(yǎng)師99 【打印】

中醫(yī)學(xué)“藏象學(xué)說(shuō)”的特點(diǎn)

藏象學(xué)說(shuō)是在中醫(yī)整體觀指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)人體生命現(xiàn)象的觀察,運(yùn)用陰陽(yáng)五行理論,研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。以下為藏象學(xué)的特點(diǎn):

一、以五臟為中心的整體觀

藏象學(xué)說(shuō)以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將人體各個(gè)組織器官緊密聯(lián)系在一起,形成一個(gè)有機(jī)整體。在這個(gè)整體中,五臟具有統(tǒng)帥和協(xié)調(diào)作用,它們通過(guò)相互配合、相互制約來(lái)共同完成人體的生理活動(dòng)。

二、臟與腑的表里關(guān)系

藏象學(xué)說(shuō)認(rèn)為,臟與腑之間存在一種表里關(guān)系,即臟為里、腑為表。這種表里關(guān)系體現(xiàn)了人體內(nèi)在臟腑與外在形體官竅之間的聯(lián)系和相互影響。

三、五臟與形體官竅的聯(lián)結(jié)

藏象學(xué)說(shuō)將五臟與形體官竅聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,如心其華在面,其充在血脈,開竅于舌;肺其華在毛,其充在皮,開竅于鼻等。這種聯(lián)結(jié)關(guān)系說(shuō)明了五臟的生理功能和病理變化可以通過(guò)觀察形體官竅的表現(xiàn)來(lái)推斷。

四、五臟生理活動(dòng)與精神情志密切相關(guān)

藏象學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五臟的生理活動(dòng)與人的精神情志密切相關(guān)。五臟藏有五神,即心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。同時(shí),五臟也與五志相關(guān),即心在志為喜、肝在志為怒、脾在志為思、肺在志為憂、腎在志為恐。這種關(guān)系說(shuō)明了人的精神情志活動(dòng)與五臟的功能狀態(tài)相互影響。

五、五臟與自然環(huán)境的同一性

藏象學(xué)說(shuō)認(rèn)為,人體五臟與自然環(huán)境之間存在一種同一性。自然環(huán)境的變化可以影響人體五臟的生理功能和病理變化,而人體五臟的功能狀態(tài)也可以反映自然環(huán)境的狀況。

六、藏象學(xué)說(shuō)的象思維特點(diǎn)

藏象學(xué)說(shuō)的思維方式具有以表知里、以象測(cè)藏的特點(diǎn)。通過(guò)觀察外在的生理病理現(xiàn)象來(lái)推測(cè)內(nèi)在臟腑的功能狀態(tài),這種思維方式是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要特征之一。

綜上所述,藏象學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以五臟為中心的整體觀、臟與腑的表里關(guān)系、五臟與形體官竅的聯(lián)結(jié)、五臟生理活動(dòng)與精神情志密切相關(guān)以及五臟與自然環(huán)境的同一性等方面。這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。

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